Знать и помнить!, сталинский террор Опции

[vicjuk]

Колыма и колымчане

Сообщение отредактировал vicjuk - 18.4.2009, 10:03

[vicjuk]

Как рассказать о Евфросинии Керсновской, избегая патетики, пафоса или сухого перечисления фактов биографии? Ее жизнеописание (так и хочется сказать «житие») уместилось в 12 тетрадках в клеточку. Полторы тысячи рукописных листов и 685 рисунков – энциклопедия не только гулаговской жизни и быта, но и советской эпохи, насыщенной трагедийными событиями и испытаниями. «Цепь безобразных и нелепых ситуаций» – как определила сама Евфросиния Керсновская свою жизнь в то время.

Евфросиния Антоновна родилась в 1907 году в Одессе в обедневшей дворянской семье. Ее отец – известный юрист – Антон Антонович Керсновский, в 1919 был арестован ЧК. Чудом, избежав расстрела, он вместе с семьей переезжает в Бессарабию в свое родовое имение в селе Цепилово. В 1939 году, когда умер ее отец, Евфросинии пришлось управлять имением самостоятельно. Отказавшись от предложения отца продолжить образование в Париже, где уже учился ее брат Антон, будущий выдающийся историк Русской армии, она решает посвятить себя семье, оканчивает ветеринарное училище и создает процветающее фермерское хозяйство. В 1940 году, когда Бессарабия была аннексирована Советским Союзом, Евфросинию и ее мать выгнали из дома, лишили всего имущества, заработанного трудом. Отправив мать в Румынию, она решила остаться в СССР, т.к. наивно считала, что тот, кто честно трудится, может быть полезен своей родине. В 1941 году ее и многих бессарабцев сослали в Сибирь, в Нарым Томской области. Так начинается почти 20-летний путь по кругам гулаговского ада. Совершив зимой побег из ссылки и почти полгода «путешествуя» по Сибири без компаса, без карты, пройдя полторы тысячи километров, она была обвинена в «шпионаже», затем осуждена за «антисоветскую агитацию», а, по сути, за то, что всегда бесстрашно говорила правду, и приговорена к высшей мере. Окончательный приговор был десять лет лагерей. Снова этап, лагерь, донос и новое следствие в 1944 году и 10-летний срок в норильских лагерях. Работала в лагерной больнице, морге, на шахте. Когда ее срок закончился, она осталась работать на шахте. В 1957 году, узнав, что мать жива, она решает забрать ее из Румынии и поселиться с ней вместе на Кавказе в Ессентуках. Бывшим заключенным не разрешалось проживать в столице и крупных городах. В 1964 году мама умерла, так и не узнав, какие испытания пришлось вынести ее дочери. «Ты меня просила записать, хотя бы в общих чертах, историю тех лет – ужасных, грустных лет моих "университетов"… Твоя воля для меня свята». Так появились тетради – как длинное письмо, обращенное к недавно умершей маме, способ пережить утрату самого близкого ей человека. Текст, написанный каллиграфическим почерком шариковой ручкой, сопровождается рисунками цветными карандашами. Было сделано два экземпляра. Хранились они у знакомых. Она не надеялась, что когда-то это будет опубликовано. Назвать эти тетради уникальными – почти что ничего не сказать. Определить этот жанр как воспоминания, мемуары - тоже не совсем правильно. Ее рисунки сравнивают с «Каприччо» Гойи, с лубочными картинками, но неправильно было бы оценивать их только с художественной точки зрения. Рисунки неотделимы от текста. Все зафиксировано и описано подробно без художественного вымысла, здесь нет теоретических рассуждений о морали, добре и зле. Она запечатлела то, что не могли бы сделать кино-и фотодокументалисты: тюремные одиночки, карцер, ужас пересылок, этапов, лагерную любовь, лагерные типы: урок, бригадиров, доходяг, наседок, «жучек», малолеток и т. д. Казалось бы, что после того, что было опубликовано о репрессиях, нельзя уже совершить переворот в нашем сознании. Это удивительные свидетельства не только об ужасах ГУЛАГа, но и о стойкости человеческого духа. Но у Евфросинии Керсновской особый взгляд на эту систему, ее опыт сильно отличатся от опыта других. Все, что выпало страшного и трагического на ХХ век, Е. Керсновской пришлось испытать. Но ее отношение к выпавшим ей испытаниям и оценка пережитого – особые. Она не была «советским человеком». До 33 лет она жила в другой стране. К этому времени у нее сформировалась своя система ценностей свободного человека. И в неволе она оставалась свободной. Это помогало ей выстоять, сохранить в себе человека. И еще вера в Бога, которую она не декларировала, а просто поступала по совести, вернее не нарушая заповедей. Поэтому при чтении, вернее «погружении», в ее воспоминания, кроме сопереживания, есть ощущение надежды на преодоление, всего страшного.

Путь она выбрала сама. Изнурительный труд был для нее радостью и защитой, а не наказанием. Ее ценности находились не в материальном мире: помощь слабым, честность, любовь к ближним. Все просто, но как в реальности сложно этому следовать!

Многие ее поступки с точки зрения логики, разумности были парадоксальными. Перед тем как быть высланной, она не пряталась от ЧК, т. к. считала, что не виновата. Когда сдавала кровь в лагере, отказывалась от дополнительного пайка, т.к. считала, что нельзя брать плату за то, что даровано свыше. Приговоренная к расстрелу, она отказалось писать прошение о помиловании. В лагере выбирала самую тяжелую работу, т.к. считала, что в ней – её спасение. При освобождении она отказалась подписать формальное обязательство о неразглашении всего того, что было в лагере. «Подпись – это слово, данное человеком, а человек стоит столько, сколько стоит его слово» – для нее это были не просто красивые слова. Только абсолютно свободный человек мог так поступать.

Когда её альбом рисунков впервые был опубликован во Франции, пресса признала, что это больше чем литература. Рисунки из тетрадей Керсновской известны во всем мире, в Молдавии ее считают национальной героиней, в Польше она входит в список ста знаменитых поляков, а в России до сих пор полностью, со всеми рисунками, не опубликовано ее произведение. Ее наследие не только гулаговские тетради. Несмотря на то, что жизнь так с ней обошлась, она сохранила чистое искреннее восприятие мира, которое отражено в зарисовках Кавказа, прекрасных открытках, детских рисованных рукописных книжках, сделанных для знакомых.

Ефросинья Керсновская. Сколько стоит человек.

Сообщение отредактировал vicjuk - 18.4.2009, 10:01